IHOPU - FSM-FMA Chinese Application

申請程序

請務必將入學申請所需文件一次寄到本校,本校在未收到完整的申請文件前不會進行入學許可評
估程序。
  1. 申請表格完成並簽名
  2. 請將一張近期個人照貼在申請表格上
  3. 請另外將個人見證打出來,請勿超過兩頁,至少一页。
  4. 請附上填寫完整並簽名加封的牧者推薦信函
  5. 請附上填寫完整並簽名加封的個人推薦信函
  6. 申請費用分別為:大學部申請人每人50元美金;美金現金支票受款人為IHOPU,並附上申請 人姓名
  7. 申請人須附上高中/高職教育成績單(或普通教育學歷官方影本)

國際申請人

若您是國際申請者(任何非美國公民、美國國民或合法永久居民),那您还须要提交以下材料:


1. 填寫完整的財力證明書。

2. 過去六個月內有日期標示的正式銀行報表

3. 你的護照中照片頁的副本(包括照片和法律上認可的正式姓名)


若您有進一步的問題,请上网查询 ihopkc.org/fsmchinese.

申請受理程序

1. 在收到您的申請表後學校將會與您連絡並安排口試。

2. 大致上學校將會在口試後30天內通知是否接受您的申請。

3. 在您未收到學校招生組所寄發的官方入學許可通知之前,表示您還未正式成為任何課程的學

生。

4. 通過申請的學生及實習生將會透過電子郵件收到進一步的說明。

5. 申請過程中若有任何疑問請與我們連絡,以下是我們的連絡方式:

電子信箱: fsmchinese@ihopu.org

電話(美國境內撥打):(816) 763-0200 分機號碼3315 (接線專員只會說英語)


Personal Information | 個人資料

 所有個人資料請用英文填寫(請將姓名、住址翻成英文)。












 





請在適用於您的方格中打勾。




Family Information | 家庭資料

所有個人資料請用英文填寫(請將名字,住址翻成英文)。


**如果你已经离婚,或是离婚后再婚(除了寡妇或鳏夫之外),我们了解这种情况对你的生活会 有显著的影响。因此,我们谨请您提交以下文件 :




e.g. 5/14/1986


As part of the application process, your spouse will be asked to fill out a Spousal Consent form. Please enter their email address below, and instructions about how to fill out the Spousal Consent form will be sent to them. Please ensure that the email address you enter is their primary email account. | 你的配偶需要填写配偶同意书,这是申请过程的一部分。请在下面输入他们的电子邮件地址,我们将会发送配偶同意书给他们。请确定您输入的电子邮件地址是你配偶的主要电子邮件帐户。



Education Background  | 教育背景

所有個人資料請用英文填寫。 





以下可用中文填寫。

工作





個人見證




請敘述您個人的見證,請包含下列幾點:
  1. 您個人在耶穌基督旅程中的見證摘要。
  2. 任何過去或是現在生命受到控制,無論是心理上、情緒上、或是關係上的問題。
  3. 您對於未來的目標,包括您生活的憧憬以及事工計劃。
  4. 您對在IHOPU期間的期望,以及概述您希望在IHOPU裡可以學到什麼。

服事背景




請列出參與教會的經歷,請從最近的開始填寫。




Example: First Methodist Church, Kansas City, MO, 2008-present



自我評估



Interest in IHOPU | 对IHOPU相关的地方



其他






Financial Information | 财务资料




Personal and Pastoral Recommendations

The Personal Recommendation is to be filled out by someone who is unrelated to you and has known you for at least two years. Please enter their name and email address and they will be sent an email with instructions on how to submit the Personal Recommendation.  请找跟你没有亲戚关系,认识你至少两年以上的人填写个人推薦函。请填写上他们的姓名和电邮地址,然后他们将会收到一封电子邮件,其中包含如何填写提交个人推薦函的说明。


The Pastoral Recommendation is to be filled out by someone who is unrelated to you and has known you for at least one year. Please enter their name and email address and they will be sent an email with instructions on how to submit the Pastoral Recommendation.  请找跟你没有亲戚关系,认识你至少一年以上的牧师填写牧者推薦函。请填写上他们的姓名和电邮地址,然后他们将会收到一封电子邮件,其中包含如何填写提交牧者推薦函的说明。

Option 1: Applicants fill out names and email addresses of pastors or recommending person. The electronic form will be email to the them directly. They will have to click on the link, fill out the form and submit it to IHOPU to complete the application.
第一选择: 申请人把填写牧者/教会领袖和个人推荐人的名字以及电邮地址,电子档的推荐信会直接寄给他们。他们必须进入电子档填好之后,上传回IHOPU才算完成报名。






Option 2: Applicants download Reference Form. Applicants bring to the pastors and their personal recommendating person the printed PDF form they print out. The church leaders and personal recommending person will fill out the form, sign it, scan it, and upload to complete application. 
第二选择:申请人直接下载打印推荐函,交给牧者/教会领袖和个人推荐人,请他们填完签名后,扫描电邮到 FSMChinese@ihopu.org 才算完成报名。

健康資訊





























第一学期學生的約會政策

PLEASE READ AND ACKNOWLEDGE YOUR AGREEMENT BELOW. | 请详细阅读下文并签上同意此政策


During their first semester, students that are not in a dating relationship before enrolling at IHOPU are invited into a “time of consecration.” This time of consecration is where the students agree together as a class not to date or pursue anyone in a courtship for the entire first semester. This is to help create an atmosphere where students can spend their time focusing on the Lord through prayer and their studies without being distracted by the dynamics that relationships often bring. Students that are already in a relationship before enrolling are encouraged to pray together as a couple and ask the Lord what they can offer to the Lord in their relationship that would enable them to participate in the time of consecration with the rest of their class at some level. This will look differently for each couple. Students that are dating or engaged are encouraged to inform their friendship group leader about their relationship to ask them for prayer and accountability.我们邀请所有在注册进入IHOPU之前没有男女朋友关系的学生,将第一个学期分别出来,作为“奉献时间”。在此奉献时间内所有学生同意不约会也不追求男女朋友。这是为了帮助学生创造一个气氛,让大家可以花时间通过祷告和学习专注追求神,而不被这些男女关系的互动而分心。如果学生们在入校之前已在约会关系中,鼓励你们两人齐心祷告,寻求神如何能让你们和全班一起参与“奉献时间”。神对每人的带领不同。鼓励在约会中或已定婚的同学告知你们的团契小组辅导你们的关系,并请求他们的代祷和问责制。





国际祷告殿信仰宣言

神的话

我們相信只有聖經中的六十六本書是 神所啟示無謬誤的話語,聖經是基督徒信仰的完備聖旨, 是我們生活的最高權威(太5:18; 約10:35; 17:17; 提後 3:16–17; 彼後 1:20–21)。

 

三一真神 
我們相信唯一真 神永存於三個位格 – 聖父、聖子、聖靈; 神只有一位, 神的三個位格在神 性、能力和榮耀上是相等。神的爱是无限,他的判断是完全的,他的公义和怜悯是永远不改变。 我們相信 神不但創造了世界,而且祂現在維護、支持、統管、供應引導一切受造物, 祂將萬物 在基督耶穌裏同歸於一,把榮耀歸於祂(詩 104:1–35; 139:1–24; 太 10:29–31; 28:19; 徒 17:24– 28; 林後 13:14; 弗 1:9–12; 4:4–6; 西 1:16–17; 來 1:1–3; 啓 1:4–6)。


父神
我们相信,天父是所有存在一切的源頭,不管是物质界或是靈界。藉着圣子和圣灵,他造人,以 他的形象造男造女。他特意地向人类诉说他是父,从而永远地宣称他对他们的好。因着爱,他寻 找并接纳悔改的罪人。 (诗68:5; 赛64:8; 太5:45; 7:11; 约3:17; 罗8:15; 彼前1:17)


子神 
我們相信拿撒勒人耶稣是基督(弥撒亚),神的儿子,他是道成肉身的 神,祂是完全的神,也 是完全的人,他创世以前与圣父和圣灵永远同在;而且他是藉童女感孕而生,祂一生無罪,為罪 人成為贖罪祭。祂在十字架上所流的血,使我們永贖、罪赦、得永生。祂死後第三天復活、升 天,坐在父神的右手邊,永遠為聖徒代求。他将再回到地球以公义治理全地.(太 1:18–25; 約 1:1–18; 羅 8:34; 林前 15:1–28; 林後 5:21; 加 3:10–14; 弗 1:7; 腓 2:6–11; 西 1:15–23; 來 7:25; 9:13– 15; 10:19; 彼前 2:21–25; 約壹 2:1–2)。


灵神
我們相信主耶穌基督為信徒靈洗,聖靈是我們被贖之日的印記。聖靈更新信徒、永住在信徒心 中、並且殷勤地裝備信徒成聖並服事。我們得救之後,聖靈渴望充滿、建立並恩膏信徒參與服事 和見證。我們相信神蹟奇事、也相信新約聖經中所描述的屬靈恩賜至今仍在運行,要見證神國的 真實並建造教會去完成她的使命和呼召(太 3:11; 約 1:12–13; 3:1–15; 徒 4:29–30; 羅 8:9; 12:3–8; 林前 12:12–13; 林後 1:21–22; 加 3:1–5; 弗 1:13–14; 5:18)。


救恩
我們相信人的得救單單本乎恩,單單因著信,單單在基督裡;不是因為法令、儀式、工作、也不 是因為任何人的要求或作為而取得他的救恩。 神救贖的恩典是聖靈的能力,聖化我們,使我們 有能力做 神所喜悅的事,所以我們能越來越有基督的形象(約 1:12–13; 6:37–44; 10:25–30; 徒 16:30–31; 羅 3:1–4:23; 8:1–17, 31–39; 10:8–10; 弗 2:8–10; 腓 2:12–13; 多 3:3–7; 約壹 1:7, 9)。


邪恶
我們相信撒但,牠原本是一个偉大的好天使路西弗,但是牠悖逆 神,帶領一批天使和牠一起墮 落。牠被逐出 神的同在,現在和牠的魔鬼軍隊在地球上建立敵對 神的黑暗、邪惡和動亂的勢 力。基督的十字架已經審判了撒但並戰勝了撒但,撒但將永遠被扔在火湖裡,這火湖是為牠和牠 的墮落天使們所預備的(賽 14:10–17; 結 28:11–19; 太 12:25–29; 25:41; 約 12:31; 16:11; 弗 6:10– 20; 西 2:15; 彼後 2:4; 猶 6; 啓 12:7–9; 20:10)。


人类
我們相信所有人类,男和女原本是按着神的形像被造,公義而無罪,但因不順服的結果,導致所 有的人類按著天性和按著本身的選擇,在神眼中靈性都是死的,都是被定罪的可怒之子,都在神 的審判之下,全然沒有能力自救。(創 1:1–3:22; 詩 51:5; 賽 53:5; 羅 3:9–18; 5:12–21; 弗 2:1–3) 。


教会
我們相信教會是 神完成祂在地球上救贖目的地的主要器皿, 神為了要成全聖徒、各盡其職,祂 賜給教會使徒、先知,傳福音的、牧師和教師。我們也相信所有的信徒皆祭司,和基督徒積極參 與並投入地方性聖徒肢體的重要性。我們相信女性具有傳福音和做神國國度工作的呼召和恩賜, 不亞於男性(太 16:17–19; 徒 2:17–18, 42; 弗 3:14–21; 4:11–16; 提前 2:11–15; 來 10:23–25; 彼前 2:4–5, 9–10)。


圣餐
我們相信在基督再來之前,受浸和聖餐是教會必須持守的兩個聖禮,他們不是救恩的途徑,卻 是神賜下恩典和祝福的管道,來聖化基督耶穌的信實信徒(太 26:26–29; 28:19; 羅 6:3–11; 林前 11:23–34; 彼前 3:21)。


宣教与服事
我們相信 神呼召教會同心合一努力去向列國傳福音,训练门徒,特別記念那些貧窮的,藉著犧 牲奉獻和實質付出來服事他們的需要。這項事工傳達出主耶穌基督的心意,是 神的國度極重要 的一環 (賽 58:6–12; 61:1; 太 5:1–7:28; 28:18–20; 路 4:18; 21:1–4; 加 2:10; 提前 6:8)。


最后(历史性的前千禧年派和得胜的教会)
我們相信在这个世代结束的時候,基督將有形體地第二次再來,祂將親自地、肉眼可見地回到 地球上,在他的千禧年国度里统领万国。我們相信教會將在偉大的能力和得勝之中經歷大災 難,教會只会在大災難之後被提。我們相信末世的靈魂大豐收和得勝的教會,也為此禱告,得 勝的教會將會經歷前所未有的合一、純潔和聖靈的能力(詩 2:7–9; 22:27–28; 約 14:12; 17:20–26; 羅 11:25–32; 林前 15:20–28, 50–58; 弗 4:11–16; 腓 3:20–21; 帖前 4:13–5:11; 帖後 1:3–12; 啓 7:9–14)。


永恒的獎赏和刑罚

我們相信當基督徒死後,他們馬上進入基督的蒙福同在裡,在那裡享受與救贖主明顯的同在,一 直到復活的日子、到他們的身體榮耀的轉變,之後這些得贖者將领受永恒的獎赏并永遠住在與他 們偉大三一 神的永樂交流之中。我們也相信當未信徒死後,他們被交付給地獄,等待大審判的 日子來到,他們會受刑罰被扔在火湖裡,與 神的同在永遠的、明顯的、痛苦的分離(但12: 2; 太 25:46; 路 16:19–31; 約 5:25–29; 林前 15:35–58; 林後 5:1–10; 腓 1:19–26; 3:20–21; 帖後 1:5–10; 啓 20:11–15; 21:1–22:15)。



IHOPU社区规定

神的百姓都应当有基督徒服事的品德以及学术成就和圣灵的恩赐。他们的资历应该包括对人有怜 悯,对社区的需要有敏感度,对正义的委身,使全球遵行神全部旨意的负担,个人诚信,渴望品德和灵 性的成长,以及相互担待责任。在IHOPU的教职员,同工和学生都应期望致力于这些价值观。


我们社区行为标准的引导是藉着对圣经的了解, 以及委身于每方面都有基督教信仰和操练的权 柄。校方也是渴望尊荣和尊重教会的价值观,他们托付学生给我们,相信我们的教导和灵性的成 形。与IHOPU一起,无论是作为教职员,同工或学生,包括来自个人的委身,拥抱我们学校的 价值观和行为标准。


在这些价值观和标准,我们确认下面的政策:

  1. 学术诚信
  2. 婚姻和离婚
  3. 人身和财产
  4. 性行为规範
  5. 性骚扰
  6. 物品的使用
  7. 非法歧视

我们鼓励那些正在这些领域里挣扎的社区成员寻求支援,建议,或从他们的同工,友谊小组领导 者,和我们的牧者支援团队以及从那些专门提供服事的人作个人的服事(查看ihopkc.org/fcf/pastoral- support)。


我们鼓励我们的教职员和学生在社区里当你们看见那些生活在违反这些标准规定行为时,能在爱和谦 卑的靈里指正他们。因此,我们鼓励人们跟随耶稣在马太福音18章15到18节里和保罗在在加拉太书6章1 到2节的教导。


如果你想帮助解决你生活中的这些问题或社区里其他人的这些问题,请参考学生政策手册或学生中心 里有关“学生关注”的那一段。


学术诚信

IHOPU学术诚信政策的成立是为了说明帮助我们信徒团契功用的期望,并体现我们追求学术工作 的互信。这首先要根植于神是真理的这种信念,他呼召我们要诚实; 第二,在这样的信念里,我们 被呼召要彼此诚信对待。


IHOPU寻求促进灵性,智力和服事的成长。我们承诺在学术工作和个人行为俩方面成为无可非 议的人,直到基督徒性格的成形。这意味着至少我们的教职员和学生在我们工作中的每个方面都 委身于诚信。


为此,我们作了下面的承诺,步骤和圣经标准,这些是必须的,但就完整性而言,这还不是详尽 的准则。这些承诺是符合专业标准的,但并不能取代专业标准; 这些承诺也是对社区成员们的。


学术诚信要求教职员须要:

  • 使用跟课程的既定目标互相一致的评估表
  • 对可接受的合作提供明确的指导方针;当合作的情况是必要时 ,我们将阐明如何准备提交
  • 工作,和根据什么基础打分数
  • 订定课程政策如何使用从前的试题来准备现在的试题
  • 避免抄袭,并承认我们也须要叁考别人的想法,包括叁考我们的学生,出版刊物,课堂讲
  • 课和课堂上分发的讲义, 都是合宜的。
  • 根据学术价值来评估工作,而不是根据学生同意或不同意老师的观点为基础来评估
  • 学生作业要给反馈,而且打印报告和作业考试给分数时要有评论意见
  • 准时交作业
  • 在考试的结构和评分上遵守公定的标准
  • 当有学术作假情况发生时要挑战作假者
  • 当在处理与学术诚信有关的问题时,寻求透过同工间的咨询,确保使用这些标准的一致性。
  • 忠实地遵守学校的学术政策,包括设定不及格的标准和作业截至日期。

我们委身于发展诚信文化, 承诺整个IHOPU社区将会遵守:
  • 學生須自己寫功課,我們嚴禁彼此抄襲
  • 带回家的考试我们不给学生未经许可的帮助
  • 不提供给学生未经授权擅自复制的试卷
  • 向教课的教职员,学校的主任,和/或训练课程的副主任报告已知的违反学术诚信标准的事情

学术诚信要求学生须要:

  • 避免所有的抄袭和作弊事件,并认识到在任何一种情况下,校方都将会给予严肃处置
  • 如果校方发现有妥协和欺瞒的证据,学生会面对被IHOPU退学的可能
婚姻和离婚

IHOPU重申我们委身于尊重神对永久婚姻的旨意,同时承认离婚的悲惨事实。


圣经定义婚姻是以一男一女之间所立的约为中心。在神爱与恩典的指引下,夫妻双方发誓要以 爱,尊荣,和珍惜婚姻伴侣(可10:2-12)。基督显然很清楚创造的历史:“但从起初创造的时候 造人是造男造女。因此人要离开父母,与妻子连,二人成为一体” 。所以他们不再是两个人,因 此,神所配合的人都不要分开来。


IHOPU领导人寻求培养社区里的男女,单身的和已婚的,尽力反映出健康,丰富,恒久神无私 的爱。因此,我们期望那些经历过不辛婚姻的人,能与他们的领袖分享当时的情况,并尽他们的 努力寻求资源和支持来医治他们破碎的婚姻。


我们相信神的旨意婚姻是永久的,任何失败的婚姻都使得他深深地忧伤。然而,怜悯的心肠使我们可 以分辨出,在我们破碎人类的光景里,离婚有时可能是个虽然遗憾但确是最后的手段结束一个败坏婚 姻中所带来的痛苦和罪恶的循环。 IHOPU渴望成为一个救赎的社区,那些曾经历过失败婚姻痛苦的人 都可以在此完全被接纳和更新。


人身和财产

IHOPU期望有最高标准表达对人身和财产尊重的行为。圣经劝告我们要寻求他人的益处,要善 于保护和管好神所托付给我们的财产,并以诚实信守诺言。学校致力于培育尊重人际关系,不分 性别,种族,年龄,残疾,或任何国籍出身的。


在IHOPU基本标准的尊重行为是与其他高等教育机构相似。下面例子的行为是不能被接受的。 这些实例并不是在标识所有不能被接受的行为,但指出这些行为是与我们学校的期望不一致的。 如果这些行为是故意的并多次重复发生,将会导致纪律处分。我们会在合适时向民事处主管部门 报告这些行为并采取法律或其他行动。


不诚实

校方不能接受学生在学校生活中每方面有关于自己的谎言或对他人说谎或失实的陈述。


伤害或攻击性行为

人身攻击,施加心理伤害以及散播有害或恶毒谣言都是不能被接受的。基于性别,种族,年龄,残疾,或国籍出身的歧视都是有攻击性和有害的。持续的粗俗行为或淫秽词语也是不能被接受的。


破坏

个人或团体的行动实际上干扰到他人的权利,或干扰到学校的活动都是不能被接受的。在 教室,图书馆,办公室,和校区其他的会议室或聚会场所的破坏性活动都包括在内。


偷窃或损毁财物

偷窃或损毁他人或者学校财产是不能被接受的,因为污损或撕裂的图书馆资料无法使用。 未经授权占有或使用学校资料或设备也是偷窃的一种形式。


有目的的违反学校

有目的的违规行为包括,但不限于,拒绝遵守学校各部门或服事时的安排。


性行为规范

IHOPU相信性行为应该保留在结婚里,这是一男一女之间的契约结合,未婚者必须禁止性行为。学校更进一步相信,婚外和同性之间的性行为是违背圣经的教导。因此,学校期望社区里所 有的- 教职员,同工和学生 - 要避免从事任何违背圣经教导的性行为。


性骚扰

性骚扰的定义

性骚扰行为是基于与性有关的言语或行为,无论是异性或同性,包括露骨的性议题,性影射,性暗示的评论,性“玩笑”或“揶揄”,“恶作剧“,出示色情刊物或影片,以及身体接 触,例如拍打身体,捏,拥抱,他人的身体。男人和女人都可能成为性骚扰的受害 者。一个人可能性骚扰他人,但自己却没有意识到。例如,人有可能是在开玩笑和其他有 关性别或性相关的行为时,已经不受欢迎和构成性骚扰,而开玩笑的这个人可能还不知道 这样已经对他人造成影响了。


抵制性骚扰的政策
IHOPU致力于维护使教职员,同工,学生可以在免于一切形式的骚扰,剥削,或恐吓, 包括性骚扰的氛围中一起学习和工作的环境。无论是学校的政策,联邦和州律法都禁止各 种性骚扰。这适用于IHOPU社区里的所有成员,包括教职员,同工和学生。这项禁令适 用于IHOPKC社区成员和学校代理人,以及供应商,独立承包商和其他与学校有生意往来的人。


物品的使用


IHOPU致力于维护一个有利于健康和个人敬虔发展的环境。因此我們嚴謹遵循所有的設施,是 不許有酒精與禁藥的場所。IHOPKC所有的場合里禁止吸烟。


所有IHOPU教职员,同工和学生同意在公共或社交场合避免使用违禁药物和酒精饮料。 (我们对于与直系亲属在饭局中适度喝酒没有设限)。这些承诺在学校假期和在外地旅行时也要遵守。


地方,州立和联邦法对于非法制造,销售,分发,拥有或使用违禁药物都有明确的处罚。在 IHOPU校区里或IHOPU社区成员中若有这些事件发生时, 我们可能会向政府当局报告并采取法律行动。


非法歧视

IHOPU承诺提供一个环境让所有的操练,过程和方案,都可免于非法和不符合圣经的歧视。这 也运用到学校的行政部门,包括教育政策,招生,招聘,教育规划和活动。根据这一承诺,学校 没有基于种族,肤色,国籍,血统,性别,婚姻状况,兵役状况,退役状况,医疗状况,怀孕, 或年龄上的歧视。IHOPU合法排斥那些记载在“社区标准”中违反圣经基础的性行为规则和性骚扰。持续不道德的行 为(却没有悔改)可能会受到纪律处分或退学。


IHOPU还根据宗教信仰有合法的排斥。作为一个基督教机构,学校所有的教学和管理职位仅限 于那些签署IHOPKC“信仰宣言”的人。這些職位要求遵循基督教的信仰、與學校所確信的教條、 原則。這些都是個人生活機能中的要點,並還包括在學校同仁中、學生中、校外的生活,都活出 基督徒的使命、看法、與活動。 IHOPU对那些支持宣教和宣教机构目标,以及其行为与对圣经 的理解是一致的人,保留人事寻求,雇用,留任和升迁的权利 。


IHOPU社区的行为标准是由对圣经的理解和委身于全面的基督教信仰和实践的权威指导。这种 对圣经认识直接关系到不仅对学校的入学,教导和服事准则,而且也是关系到IHOPU的核心 使命,价值观和身份。自2006年成立以来,IHOPU一直是公开的和普世性教派的基督教教育机 构。学校的“信仰宣言”是学校内部管理章程和支撑教职员同心合意治理学校的界定原则。当聘用 人员作为教职员或同工时,同意“信仰宣言”所宣告的内容是个重要的决定因素。 IHOPU主张在 圣经教导下和普世教会传承下来的信仰基础。教职员和同工视他们自己在IHOPU教育事工中的 角色就如同更大事工的一部分,对所有基督徒都是,为了服事基督而在教会和在世界上作一个顺 服的门徒。


前面所说的“IHOPU社区标准”政策适用于IHOPU社区的所有成员,因此,持續遵守這些法則,是 能夠繼續入學與服事的持續性要求。


承認同意書